陈轸为齐威王使(为何春秋五霸战国七雄都上榜的楚国)
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2023-11-25
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1. 陈轸为齐威王使,为何春秋五霸战国七雄都上榜的楚国?
为何春秋五霸、战国七雄都上榜的楚国,各类名将榜都没有楚国的将领?
说到楚国,您会想到什么?
不少人会不假思索的说道:楚虽三户,亡秦必楚,也是,毕竟秦帝国的崩塌,楚国的功绩位列榜首。
但这并不是楚国唯一可圈可点的“成绩”。
因为无论是春秋五霸,还是战国七雄,楚国都是榜上有名,而就战国七雄而言,楚国无疑是最有底蕴的,当天下诸侯都是公爵侯爵的时候,楚国已经成为了雄霸长江以南的王。
楚庄王称霸之后的问鼎中原,至今依然活跃在我们的历史书中。
那么问题就来了,如此不可一世的楚国,为何却少有名将,作为战乱频繁的战国来说,没有名将的楚国,又缘何会如此有威名呢?
其实楚国还是出了不少名将的,只是和那些顶级名将比,稍微逊色了点,但这亦不能说楚国缺将,飞鱼就来说说楚国的那些名将。
第一位:吴起。
当飞鱼说出这个名字的时候,不少人一定会说,吴起不是魏国的嘛,怎么变成了楚国的名将,其实吴起作为地地道道的卫国人,如果按照“国籍”来看,那他只是卫国的名将。
但是他的一生,却没有为卫国效力,所以可以说吴起是春秋战国时期第一位职业官僚,既然如此,那么他效忠过哪些国家,自然就能算哪国的名将。
当然他也效忠楚国,并且他也在楚国最终死亡,吴起在楚国时期,不仅打败了不可一世的魏国,还奠定了楚国强大的基础,说他是楚国名将,其实名副其实。
第二位:景阳。
楚国本土除了王室的熊氏外,还有屈,景,昭,子,项等大家族,景阳就是景氏家族的一员大将,他曾经还效仿过孙膑的“围魏救赵”,虽然没有取得傲人的成绩,但是亦帮助了楚国的对外扩张。
此外,他还用计策促使齐国和魏国互相猜疑,从而导致齐国和魏国的联盟解体,为楚国北上创造了一个比较有利地外部环境。
第三位:昭阳。
昭阳为楚国令尹、上柱国,他带兵攻打赵国,使得兴化一带并入楚国,楚国能够占据越国的疆域,昭阳起到了重要的作用。
此外,在楚国和赵国的长平之战时,昭阳带领的楚国大军,也使得秦国军队有所顾忌,直到用计稳住了昭阳,秦国的长平之战才能打得那么顺溜。
第四位:项燕。
这个名字,想必大家都听说过,如果没有听过,不要紧,那么他的儿子,您一定听说过,他就是楚霸王项羽。
秦国第一次派李信和蒙恬率领三十万大军打算攻灭楚国的时候,项燕就崛起了,不仅挫败了李信,还使得秦国尝到了自从开始打灭国之战后的第一次大败,可以说项燕是名副其实的名将。
如此看来,其实楚国并不缺名将,只是相比较长江以北的那些将军而言,他们并不是很出名罢了,毕竟当时长江以北是中原的核心地带,战乱不断,当然会塑造出一个又一个名将。
对此,您怎么看?
2. 一代名将孙膑为何失去双腿?
谢谢邀请!
华夏大地历来不缺英才!远在春秋战国时代,华夏民族的权谋、智计,就已经初步成型。个人认为,春秋战国时期百家争鸣的文化形态,影响深远,为后世奠定了文化领域的基石!
国强必须兵强。尤其在战国时代,周天子式微,各诸侯国之间的相互攻伐、兼并愈演愈烈,成为了那个时代的主旋律。千军易得,一将难求,军事才能卓著的名家们,也纷纷于于乱世之中寻明主以实现自己的人生价值。下面,我们来看看兵家卓越人物之一——孙膑。
孙膑,战国初期军事名家,是春秋时期军事名家孙武的后人,生于齐国,曾与后来的死对头庞涓共同师从奇人鬼谷子习修兵学。庞涓虽刻苦,但相比较孙膑,天资、心性皆略逊一筹!
二人学成下山后,庞涓投奔魏国,初露峥嵘,便被魏惠王拜为大将。庞涓为此颇为自得,邀请孙膑来魏国小住,魏惠王也慕名而来,与孙膑见了面。经过一番交谈,魏惠王认为孙膑之才胜过庞涓,想把孙膑留在魏国。
庞涓妒火中烧,跑到魏惠王面前说了孙膑的坏话——私通齐国。这还得了!魏惠王联合庞涓定计,以“莫须有”的罪名,将孙膑施以“膑刑(挖掉膝盖骨,并非砍掉双腿)”。
孙膑九死一生,最后跟随出使魏国的齐国使臣回归齐国。
战国初期的魏国是天下第一强国,精兵魏武卒令天下诸侯谈之色变。所以,到了魏惠王这一代,魏王开始以统一天下为己任!
此时三晋矛盾渐趋尖锐,赵国发兵攻打魏国的盟国卫国。魏惠王令大将庞涓率军,势如破竹,一路攻到赵国国都邯郸。赵国危矣,君主赵成侯派使者入齐,求齐威王发兵救援!
当时的齐国,在一代雄主齐威王的治理下,已经成为了天下第二战国。齐魏两国迟早要撕破脸皮争夺霸主之位,魏国攻赵,正是个出兵争霸的好时机。所以,齐威王命田忌为大将,孙膑为军师,领兵救赵。
孙膑摒弃劳师远征的战法,以小股部队佯攻救赵,领主力部队攻入魏境,直逼魏都大梁!魏惠王大惊失色,急令庞涓率军回援。魏军于桂陵一带遭到齐军埋伏,齐军以逸待劳,魏军大败!
公元前342年,魏惠王以庞涓为将,发兵攻韩。韩国弱小,非魏国对手,韩昭侯派使者出使齐国,请求齐国发兵增援。
齐王仍命田忌、孙膑二人率军救韩!孙膑再次挥师包围了魏都大梁,庞涓见孙膑故技重施,急忙领兵回救。孙膑以“减灶计”,给庞涓制造了齐军怯于与魏军交战的假象。中计的庞涓反而志在必得,带领魏军星夜兼程,欲消灭齐军,一雪前耻!
孙膑料定庞涓将会经过马陵山道,领齐军在马陵道设伏。轻敌冒进的庞涓再次遭遇齐军伏击,魏军丧精锐之师十万,庞涓羞愧自尽。马陵之战后,魏国元气大伤。
齐魏争霸,以齐国崛起而告终。田忌、孙膑二人因战功卓著,受到齐威王厚待。但由于田忌与相国邹忌不和,遭到邹忌陷害,田忌无奈之下出逃楚国。被殃及池鱼的孙膑渐渐淡泊名利,过上了隐居生活,专心著书立说,著有《孙膑兵法》一书传世!
3. 楚世家灵王受辱的故事读后感?
《楚世家》中的故事《灵王受辱》让我深思。故事讲述了楚国灵王遭遇了一连串的耻辱和挫折,他不仅失去了自己的权力和尊严,也失去了曾经的荣耀和威信。这个故事给我留下了深刻的印象和启示。
首先,故事中的灵王面对挫折和耻辱的时候,他决定不妥协,不放弃,而是毅然决然地选择了忍辱负重、反思和改变。这让我想到了人生中遭遇困难和挫折时的态度。面对困境,我们可以选择怨天尤人,抱怨命运不公,或者选择积极面对,不屈不挠地努力改变自己。灵王的选择展示了一个积极向上的态度,他从失败中汲取教训,勇敢地面对自己的错误,并且积极寻求改变和修正。
其次,故事中的灵王在面对挫折和耻辱的过程中,展现了内心的坚韧和勇气。他并没有沉沦于失败和耻辱之中,而是通过思考和行动,重新获得了人们的尊重和支持。这让我明白到,无论遇到什么挫折和失败,都要保持内心的坚韧和勇气,不放弃自己,不被困境所压倒。我们可以通过反思和修正错误,寻找新的机会和出路,重新站起来。
最后,这个故事也反映出人性的复杂性和世事无常。在故事中,灵王的权势和威严瞬间荡然无存,他所信任的人背叛了他,他曾经骄傲的楚国也失去了往日的辉煌。这让我深思人与人之间的信任和背叛,命运的无常和不可预测性。它提醒我要珍惜身边的人和事,保持谨慎和警觉,不要过于依赖权力和物质的存在。
通过阅读《灵王受辱》,我深刻地感受到了人生中的不易和挫折的力量。故事中灵王的经历给我启示,无论面对多大的困难和挫折,都要坚持自己的信念,保持积极向上的态度,勇敢地面对并努力改变自己。同时,也要谨记人性的复杂性和命运的无常,珍惜眼前的一切,不忘初心,保持对内心真实和善良的追求。
4. 古时候的鬼谷子有多少个徒弟都是谁?
多谢邀请!
回答这个问题之前,我们先来了解一下鬼谷子这个人。
鬼谷子,姓王名诩,是春秋战国时期道家、兵家、纵横家的鼻祖,也是我国历史上一位极具神秘色彩的人物。
他被誉为千古奇人,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,在神学、兵学、游学、出世学等方面均有极高造诣。
接下来我们再来看一下他都有哪些弟子。
一、孙膑
孙膑,齐国阿人,他是孙武的后代,是战国时著名的兵法家。他曾与庞涓一同在鬼谷子门下学习兵法。后庞涓在魏国做将军时,嫉妒他的才能,把他骗到魏国,处以膑刑,孙膑因此得名。
之后他暗中与齐国使者秘密联系,被载回齐国,之后被齐威王任命为军师,协助齐将田忌,打了如桂陵之战、马陵之战等一系列漂亮的仗。著名的田忌赛马、围魏救赵、“减灶法”等都出自于他的手下。
之后他又给后人留下了一部珍贵的军事著作——《孙膑兵法》。此书原有89篇图4卷,内容十分宏博,不幸的是在东汉末年失传。到了1972年4月,山东临沂银雀山汉墓出土了部分孙膑谈兵的竹简,经专家们长期研究整理,最后确定为16篇。
二、庞涓
庞涓(?—前341年),他是战国初期魏国名将。他与孙膑一同在鬼谷先生处修习兵法。他先于孙膑下山,也确实依靠自己的所学被魏国拜为将军,对魏国的扩张起到了一定的作用。之后孙膑下山后,他嫉妒孙膑才能,设计陷害孙膑。
公元前342年,魏国进攻韩国,次年齐国救韩国,采用了孙膑的策略,直逼魏都大梁,接着退兵,诱使庞涓兼程追击,在马陵之战中伏大败,大叹“遂叫竖子成名”后,被乱箭射死。
三、苏秦
苏秦,字季子,战国时期著名的纵横家,与张仪一同跟随鬼谷子学习纵横捭阖之术。他以一己之力促成山东六国合纵,使强秦不敢出函谷关十五年,又配六国相印,叱咤风云。
著名的“悬梁刺股”的故事中的“刺股”就出自于他。
他从鬼谷子处学成之后,便出游列国,结果数载之后,仍一无所成,使得“妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。”于是他感叹说:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也!”乃闭室不出,愈发学习。在他苦读太公《阴符经》之时,每逢困乏欲睡,便用锥自刺其股。这是成语“悬梁刺股”中之“刺股”的由来。
四、张仪
张仪,战国时著名的纵横家。魏国安邑人,于魏惠王时入秦。他两度出任秦相,与苏秦“合纵”计策不同的是,他主张“连横”。他极力倡导连横之事,努力瓦解齐楚同盟,为秦国最终实现各个击破统一六国立下了大功。
但他的晚年也是很凄惨的。秦惠文王死后,武王即位,但他与张仪有矛盾。于是张仪在秦国受到了许多迫害,甚至连生命也受到了威胁,只好再回到魏国。幸而受到魏王重用,被任命为相。自此以后,张仪再也没有离开魏国,直至死在任上。
以上四位,是鬼谷先生有史考证的四位弟子。除此之外,据说商鞅、毛遂、甘茂、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、司马错、蒯通、黄石、公孙衍、李牧、魏僚、李斯、徐福等一干对中国历史的进展起到了推波助澜作用的大人物,也是鬼谷先生的弟子!
像这种在历史进程中大放异彩的人物,能培养出一个就能看出老师的厉害之处了。可鬼谷先生竟能培养出那么多位,真乃世间奇人!
一家之言,出错之处,敬请指正;不足之处,欢迎补充,不胜感激!
我是逗号先生,感谢大家阅读!
5. 炊者不立是什么意思?
谢邀。
《道德经》第二十四章,“炊者不立”,应该如何理解呢?
“炊者不立”是出现在《道德经》的帛书版中,而非流行了千年的通行版。
老子的《道德经》因为时日久远,经过世代文人的解注,或者避讳,都会出现更适合当时代的阅读版本,而最早的版本可能就已经失佚。《道德经》的状况还算好,因为哲学思想深刻,所有后来者只是在原版上进行理解、增注,几千年下来变动不是很大。就目前而言,版本虽然多,但是大体也就是通行版、帛书版、竹简版三大分类。
我们现在常见的是源自西汉河上公《老子章句》和曹魏时期王弼《老子注》,王弼版更为流行。这个就是通行版,因为传承的时间也非常久远了,而且相对更早的版本,记录清晰、增补明确,所以我们现在读的、学的基本上就是这个版本。
1973年在长沙马王堆汉墓出土的西汉帛书本,有甲乙两种。该本以“德”在前、“道”在后,称《德道经》。中华书局有高明的《帛书老子校注》,中央编译出版社有熊春锦的《德道经》注解。
1994年出土了郭店楚墓竹简《老子》。马王堆帛书是最早的全本,竹简则是迄今最早的。由于是竹简,且只有两千言,体系已经不同,无法判断道、德前后。
竹简版遗缺太多,非专家无以考证,所以我们现在出现的争论最多就是帛书版和通行版。这就类似与发生在汉朝的“今古文经之争”,当年秦始皇焚书坑儒,收尽天下文献,导致很多经典都是口口相传,几十年中出现了很多版本。然后随着汉朝的建立、天下逐渐宽松,有很多当年读书人私藏的古书问世,却和口传的各个版本的书大相径庭,导致了终汉一朝的文经之争,直到兼通今古文经的郑玄采用混杂的方式注释经典,才让汉代今古文经之争在形式上结束。
《道德经》的这三种版本,在文字上甚至思想上差别都比较大。在“真伪”上,我们只能相信时间更靠前的善本。但由于帛书、竹简本都是近代发现,而王弼的版本一脉相承,流传近两千年,普通人读《老子》,还是以王弼版本为准的。
现阶段对《道德经》倒是没什么争论,普世的学通用版,帛书版作为更早、更接近老子原意的内容进行参考,竹简版更早却残缺,就留给考古专家订正。
而“炊者不立”这句话在我们学习的通用版里是没有的,也就是说在西汉时期,这句话就被改成了“企者不立”。
企者不立,跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘形。物或恶之,故有道者不处。
“企”通“跂”,所以这和河上公的版本是一致的。而在帛书版本中,又分为甲乙本。甲乙两种的区别在于,甲本错谬较多,并不避讳“刘邦”的“邦”字,说明这是在叔孙通制礼之前的私抄本; 乙本抄写精良,修改了很多错误,在思想上更加接近道家思想,并且对“邦”字避讳。说明是在叔孙通制礼之后,黄老哲学成为意识形态的成本。乙本帛书很可能是官方通用的版本。
甲本和乙本差不多,都是“炊者不立”,而没有“跨者不行”这一句,但是甲本有几个字遗失,所以我们以帛书乙本为准,来看这一章和通用版的区别:
炊者不立;自是者不章;自见者不明;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘形。物或恶之,故有欲者弗居。
我们可以看到,最主要的区别就是通用版的“企者不立,跨者不行”代替了“炊者不立”。
为什么会出现这种现象呢?是不是在秦汉时期的口口相传,“炊”字误传为“跂”?未必没有这么可能,因为古汉语中发音中这两个字的发音确实相近,可能在如今的南方方言中还有类似的发音别字。因为不是音韵学专家,所以这里只是个人猜测,并没有什么依据。
也许河上公在记录口传《老子》的时候,原本老子用来比喻的“炊者不立”的故事因为小众而失传,才会造成对这句话揣摩不透,根据自己的想法和老子上下文的意思,誊写了“跂(企)者不立”,然后根据老子韵文对偶方式添加了“跨者不行”四字,让二十四章读起来更加有节奏感,才变成了我们今天看到通用版的样子。
那么河上公的“企者不立,跨者不行”是什么意思呢?
“跂”是抬起脚后跟站着,这种状态人虽然显得高一点,但是没办法维持长久。跨者不行,就是葛优说的,步子迈大了,容易扯着蛋。所以这两句的意思其实就是不要急功近利、只有顺其自然、安稳扎实,才能站的久、走得远。
“炊者不立”,从字面上来说,就是烧火拉风箱的人就不要站着。因为拉风箱者都是要矮下身来,或蹲或坐,不要违背自身工作状态,才能把这个事情做好。
从字面上来说,河上公的版本比喻更加贴切。但是我们如果从整个《道德经》来看,就不是这样了。老子不是突然用“炊”这个拉风箱的比喻的,我们看第五章:
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多闻数穷,不若守于中。
“天地之间,其犹橐龠乎?”天地之间的大道,就像个大风箱啊。“虚而不屈,动而愈出”,看上去里面什么都没有,却一直都在生息着万物。越是活动折腾,越是产生。
“炊者不立”很有可能是对第五章的呼应,因为第五章曾经做过专门释义,这里就不再详解。所谓上善若水,润物无声。得道之人,顺应天道,拉动天地间的大风箱,作为天地万物的“炊者”,要象水一样,不居功,不彰显,从心顺道,就是正途。
所以才会有后面的“自是者不章;自见者不明;自伐者无功;自矜者不长。”自以为是的人,不会明察。自我显露的人,不会明显。自夸的人,不会有功绩。自恃的人,不会长久。
用“炊者不立”来做这个比喻,自然是合乎老子原意的。
当然,河上公的“跂者不立,跨者不行”也不错,而且从今天来看,好像更符合上下文。这些版本之间的谬误虽然越是勘明越好,但是“文以载道”,在无法得到最新证据之前,我们也不必过于纠结。
关键还是在于我们是否能领会老子和老子后来人不断发展增注的思想境界。
一家之言,欢迎指正评论。
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6. 齐宣王手下有名大臣名叫什么?
淳于髡(约前386年—前310年),齐国黄县(今山东省龙口市)人,战国时期齐国政治家、思想家,齐之赘婿,齐威王拜其为政卿大夫。
淳于髡身长不满七尺,滑稽多辩,数度出使诸侯,未尝屈辱。其中,齐威王八年,楚发兵伐齐。齐王使淳于髡至赵国请救兵,赵王与之精兵十万,革车千乘,楚国闻之退兵。
淳于髡博学多才、善于辩论,曾经辅佐过魏惠王、陈轸等人,是稷下学宫中最具有影响的学者之一。他长期活跃在齐国的政治和学术领域,上说下教,不治而议论,曾对齐国新兴封建制度的巩固和发展、对齐国的振兴与强盛、对威、宣之际稷下之学的发展作出了重要的贡献。
7. 秦国任用了哪些六国人才?
我是老湿基,我来回答!
秦国原来是非常闭塞以及落后的国家,贵族盘根错节,山东诸国对于秦国一直都是正眼瞧不上,知道秦孝公的出现,用一纸《求贤令》打破了僵局。从《求贤令》颁布以后,秦国就源源不断地吸引着他国的人才为秦国服务!毫不客气地讲,就是六国的人才,才使得秦国最后一统天下的。
一、商鞅
商鞅,卫国人,也有人说是魏国人,其实,商鞅的祖籍是卫国人,人家是妥妥的姬姓卫国的贵族,早年出仕在魏国,为魏国丞相公叔痤门客,他本想留在魏国为魏国效力,奈何魏慧王不采纳公叔痤的建议,既不用商鞅,也没杀商鞅,公叔痤早就已经预感到商鞅是不世之大才,其以法治国将会成为时代的趋势,便跟魏慧王说:要么就用他,要么就杀他。
此时,正巧秦孝公向天下颁布《求贤令》,商鞅一看,还是去秦国吧,再在魏国待下去,等魏王缓过神来,肯定要弄死自己的。
到秦国之后,就是大家所熟知的商鞅变法了,以一己之力把秦国打造成一个战争机器,也把百姓都打造成为这个战争机器服务的资源。他以法治国,打通了普通人向上晋升的通道,一个军功制,就把旧贵族势力打个稀烂,秦国上下全民都渴望战争,只为砍得脑袋多一点,换取爵位。
商鞅一度被秦孝公封为商君,在秦国地位如同秦君,出现了短暂的孝公与商君共治秦国的局面,正如商鞅对秦孝公说的那样:公如青山,我如松柏。一切都在秦孝公死后,烟消云散,孝公薨逝之后,旧贵族势力复辟,联手弄死了商鞅,不过幸运的是,新上位的秦惠文王继续承袭了商鞅之法治国,使得秦国继续强大下去。
商鞅为秦国打下了一统天下的基础框架,扭转了秦国的颓势,就是从此刻起,秦国在一统华夏的路上大踩油门。
二、公孙衍
魏国人,同样也是魏国出仕的,还做着大官,官职“犀首”,很多人认为这是称呼,其实,这是魏国设立的武将的官职,曾经多次率领魏国军队攻打秦国,但受人猜忌,被魏王炒了鱿鱼,本已经心灰意冷,结果,秦国抛来了橄榄枝,公孙衍头一头扎进了秦惠王的怀抱。
被秦惠王拜为大良造,也是武将的官职,率领秦军攻打魏国,好家伙,秦魏两国交战成为了公孙衍左右互搏了,熟知魏国军情的公孙衍大火全收,迫使魏王割让河西之地给秦国。
魏王呢,后悔的直拍大腿,便令人给公孙衍送去重金,以挽公孙衍回头,此时呢,张仪也到秦国了,提出此时应该继续敲打魏国,魏国此时正是无将可用之机,公孙衍也许是因为魏国是自己母国的原因,则提出此时应该先打西南的戎狄,张仪就说公孙衍有意袒护自己的母国,秦惠文王就炒了公孙衍的鱿鱼。不过,公孙衍也确实为秦国立下大功,夺回了大片土地给秦国。
三、张仪
张仪也是魏国人,看到没,魏国简直就是战国时期的“黄埔军校”专门为他国输出人才。不同的是,张仪没有在魏国做过官。他从鬼谷子那毕业之后去的赵国,本想在赵国混个编制呢,结果,一事无成,此时,他的师兄苏秦在赵国混得风生水起,正在游说赵肃侯联合其他5国去攻打秦国,张仪呢就想去拜见自己的师兄,结果苏秦对这个师弟是不闻不问,连见都不见,张仪十分气愤:要不,也去秦国去碰碰运气。于是就朝秦国奔去。
而这正是苏秦所想的,苏秦想联合六国以攻秦,但最关键的一点就是秦国得对六国造成威胁,这个事情,他的师弟能做到,因为他知道张仪的能力,便故意把张仪气走,在得知张仪是朝着秦国去的时候,张仪就派人沿途为张仪提供饭票,到了秦国,苏秦还花钱给张仪运作,使得张仪能够成功混上秦国的编制。
张仪就厉害了,苏秦是合纵,张仪是连横,这段时期的华夏,一直都是这哥俩在“斗法”,在张仪的辅佐下,秦国国君第一次相王,也就是秦国的第一个王——秦惠文王,秦国拿下巴蜀之地,数次破解苏秦的合纵,总是以三寸不烂之舌,为秦国立下大功,数次戏耍楚王,还能全身而退,把楚王,韩王,魏王、齐王玩弄于股掌之间。秦国由此声威大震。
晚年的时候,由于秦国宗室内斗,便黯然地退出秦国政坛,消失于民间。
四、 宣太后——芈八子
楚国人,为秦惠文王之妾,生下嬴稷,也就是秦昭襄王,由于秦惠文王之子嬴荡举鼎身亡,指定嬴稷接任秦王之位,芈八子成为了太后,也就是秦国历史上赫赫有名的宣太后。
当时,秦昭襄王年幼,宣太后把持朝政,利用自己的能力以及特长,先是稳定住义渠王,最后为了秦国利益,杀了自己的情人——义渠王,且杀了自己与义渠王的孩子,用自己的纵横捭阖的能力大大缓解了秦国的后顾之忧,宣太后虽然把持朝政,但一切出发点都是以秦国利益为重,把持朝政期间,提拔自己的弟弟魏冉成为秦国的丞相,而魏冉也的确为秦国立下了赫赫战功,使得秦国的实力再一步提升,晚年的时候,放权给秦昭襄王,是秦国历史上少有的没有流血的政权交接。
五、 魏冉
楚国人,宣太后之弟,位居秦国丞相,刚到秦国时,就因为拥立秦昭襄王而立下大功,更是提拔了白起,为秦国活生生的提供了一个征伐四方的杀神。
帅兵攻打魏国,直接打到了魏国的都城——大梁,这一战,直接打断了魏国的脊梁,以至于魏国在灭亡之前都浑浑噩噩的,患上了恐秦症。
此时的魏冉,由于战功赫赫,在秦国权倾朝野 ,自己提拔的白起更是在战场上给魏冉增添了不少政治资本,巧妙地化解了苏秦主导的五国攻秦,更是转化成为了六国攻齐,几乎灭了齐国,为秦一统天下扫清了一个大的障碍,但由于私欲太重独享了战争成功,且由于权势过大,引起了秦昭襄王的忌惮,秦昭襄王便借机解除了魏冉的所有职务,使其回到自己的封地——陶邑暗度晚年,也算是为数不多的位高权重能够得以善终的人。
六、 范睢
很不巧,哈哈,又是魏国人,看到没,魏国在为他国输入人才这方面一直是孜孜不倦的态度。
范睢,本是魏国大夫须贾的门客,满腹经纶,一直都想有出头之日,在跟须贾一起出访齐国的时候,齐王一眼就看出范睢有大才,便赠送了须贾一些钱财,并且劝说范睢留在齐国,包吃住,给编制。不曾想,范睢十分有原则,不但拒绝了齐王的好意,还把事情原原本本地告诉了自己的老大须贾,按照须贾的意思,退还了所有的财宝给齐王,带着范睢回了魏国。
须贾觉得,此次去齐国,作为下人的范睢的待遇居然比自己还高,便心里很不是滋味,便把整件事情包装成范睢有叛国的嫌疑报告给了魏王,魏王呢也很配合的开始对范睢进行严刑拷打,范睢的一条命几乎就这样交代了,还是在一个很有同情心的小吏的帮助之下,装死混了过去。
绝境逢生的范睢,此刻内心里已经种下了一颗报复的种子。他放眼一看,整个天下只有秦国一片勃勃生机的盛况,便起身投奔秦国去也。
到了秦国之后,范睢自我推荐的见到了秦王,以自己的三寸不烂之舌,说服了秦王,成为了秦王的侍从。他主张秦国远交近攻,具体的方针是与远在东方的齐国结交,让齐国安心地跟秦国做生意,使其不干预秦国东出的计划,而秦国呢好放手蚕食距离最近的韩国、魏国、楚国,这一政策直接把齐国弄成了作壁上观的人。
范睢深知秦昭襄王的困惑,建议废除魏冉丞相之职,帮助秦昭襄王收回权柄,又建议从巴蜀之地修直达咸阳的直道,使巴蜀之地的粮食能够源源不断的送往咸阳,使得整个秦国都没有粮草不足的后顾之忧。
七、 吕不韦
吕不韦,卫国人,世代经商,因此,家境十分殷实。中国的封建社会里,商人为四民之末,地位是最低的,同样的道理,作为天下首富,物质这一方面已经得到满足了,精神上的文明也该抓抓了。
在赵国,吕不韦结识了在赵国做质子的秦公子异人,便觉得自己的机会来了,于是,他把异人当做商品作为投资的想法告诉了异人,异人一听,一拍即合,并且表示:一旦得国,定与汝共享秦国。
接着,吕不韦就开始了一场豪赌,吕不韦深知梭哈的智慧,直接就把所有的生意变卖成了财产,一半给异人,叫异人拿着在赵国享用以及结交关系,另一半自己拿着去了秦国开始运作。在这个时候,还把自己的婢女送给了公子异人,也就是后来的赵姬,并且生了一个儿子——公子政。
在吕不韦的精心运作下,没有子嗣却受秦昭襄王宠信的正宫华阳夫人顺利的认公子异人为嫡子,并且成功的继承了秦国的王位,是为秦庄襄王。
秦庄襄王也履行了自己的承诺,让吕不韦做了丞相,身为丞相的吕不韦,又把公子政给迎回了秦国,成功地被立为储君,没几天,秦庄襄王就死了,那么,战国的最终BOSS秦王嬴政登场了。
这个时候,嬴政年幼,朝政一直是吕不韦把持着,不过,吕不韦也的确对得起秦国,在吕不韦当政的时候,进一步削弱了六国的实力,并且以经商的名义在六国埋下大量眼线做为间谍,为秦国源源不断的提供着信息,在吕不韦的运作之下,为秦国挖掘了大量人才:蒙氏一家、王氏一家,这两个家族可是一直为秦国输出着不世将才,还为嬴政挖掘了李斯这个大才,可以这么说,在吕不韦的时期,山东六国全都患上了恐秦症。
最终,不管是因为嫪毐的宫廷之变也好,或者是功高震主也好,总之是引起了嬴政的忌惮,最终被贬到自己的封地洛阳暗度晚年,紧接着,又为了保全整个吕氏一族,服毒自杀以证明吕家的清白。
八、 郑国
韩国人,一个水利工程师。被秦国聘请到秦国主持修理大渠,此项工程之浩大就相当于如今的三峡工程,整个工程一开始的时候,就遭到了秦国上下一致的反对,认为工程太过庞大,不可能完工,其他六国也嘲笑秦国简直痴人说梦。
就在工程进行到一半的时候,秦国逐渐发现了一个惊天的阴谋:郑国是韩国派到秦国间谍,主要任务就是游说秦国修大型的水渠,以达到疲秦,放缓东出的目的。为此,郑国也表示自己只想把渠修好,因为他平生只有这一梦想,修一个足以功在千秋的大项目,奈何自己的一家人在韩王手里。
工程已经进行了一半,此刻放手那就前功尽弃了,那不是政哥的作风,于是,嬴政力排众议,坚持把渠修下去,另一边着手派人贿赂韩国的政坛,成功的将郑国一家老小接到了秦国。
郑国一看,秦王如此上道,自己不能掉链子,于是更加全身心地投入工程,最终,大渠修成,为秦国增添了万亩良田,老实讲,2000年后的今天,这个工程还在恩泽着两岸的百姓。嬴政亲自命名为——郑国渠。
就这样,一个叫做郑国的韩国人在秦国修了一个名字叫做郑国渠的水渠。
九、 李斯
楚国人,早年在稷下学宫求学于荀子,于韩非子是同门师兄,这哥们在没毕业的时候就预料到秦国将要一统天下,所以,毕业之后就直奔秦国而去。
先是被吕不韦举荐为客卿,陪嬴政读书,渐渐地,这俩人都发现相逢甚晚,俩人的的治国理念,那种感觉就像是:你知我深浅,我只你长短。
之后,李斯帮助嬴政罢免吕不韦的丞相之职,成功的把权力收归嬴政之手,紧接着就开始帮助嬴政推行一统大事,主张先灭韩,再一步步东出,车同轨,书同文,统一度量衡,这些主张皆合秦王之意,更重要的是,李斯也赞同一统之后的秦王对全国实行废分封行郡县的国策,并帮助推行了下去。可以说,李斯是秦一统天下的最终辅助。
然而,李斯却是以上所有人中最惨的了,没有之一,因为他的自私自利,轻信了宦官赵高之言,违背秦始皇的意愿,跟赵高联手篡改了遗诏,最终,在赵高的算计下,被赵高腰斩于闹市。
其实,在秦国打工的六国人才远不只这些,这些只是最为出名的,欢迎各位在评论区补充哦!
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1. 陈轸为齐威王使,为何春秋五霸战国七雄都上榜的楚国?
为何春秋五霸、战国七雄都上榜的楚国,各类名将榜都没有楚国的将领?
说到楚国,您会想到什么?
不少人会不假思索的说道:楚虽三户,亡秦必楚,也是,毕竟秦帝国的崩塌,楚国的功绩位列榜首。
但这并不是楚国唯一可圈可点的“成绩”。
因为无论是春秋五霸,还是战国七雄,楚国都是榜上有名,而就战国七雄而言,楚国无疑是最有底蕴的,当天下诸侯都是公爵侯爵的时候,楚国已经成为了雄霸长江以南的王。
楚庄王称霸之后的问鼎中原,至今依然活跃在我们的历史书中。
那么问题就来了,如此不可一世的楚国,为何却少有名将,作为战乱频繁的战国来说,没有名将的楚国,又缘何会如此有威名呢?
其实楚国还是出了不少名将的,只是和那些顶级名将比,稍微逊色了点,但这亦不能说楚国缺将,飞鱼就来说说楚国的那些名将。
第一位:吴起。
当飞鱼说出这个名字的时候,不少人一定会说,吴起不是魏国的嘛,怎么变成了楚国的名将,其实吴起作为地地道道的卫国人,如果按照“国籍”来看,那他只是卫国的名将。
但是他的一生,却没有为卫国效力,所以可以说吴起是春秋战国时期第一位职业官僚,既然如此,那么他效忠过哪些国家,自然就能算哪国的名将。
当然他也效忠楚国,并且他也在楚国最终死亡,吴起在楚国时期,不仅打败了不可一世的魏国,还奠定了楚国强大的基础,说他是楚国名将,其实名副其实。
第二位:景阳。
楚国本土除了王室的熊氏外,还有屈,景,昭,子,项等大家族,景阳就是景氏家族的一员大将,他曾经还效仿过孙膑的“围魏救赵”,虽然没有取得傲人的成绩,但是亦帮助了楚国的对外扩张。
此外,他还用计策促使齐国和魏国互相猜疑,从而导致齐国和魏国的联盟解体,为楚国北上创造了一个比较有利地外部环境。
第三位:昭阳。
昭阳为楚国令尹、上柱国,他带兵攻打赵国,使得兴化一带并入楚国,楚国能够占据越国的疆域,昭阳起到了重要的作用。
此外,在楚国和赵国的长平之战时,昭阳带领的楚国大军,也使得秦国军队有所顾忌,直到用计稳住了昭阳,秦国的长平之战才能打得那么顺溜。
第四位:项燕。
这个名字,想必大家都听说过,如果没有听过,不要紧,那么他的儿子,您一定听说过,他就是楚霸王项羽。
秦国第一次派李信和蒙恬率领三十万大军打算攻灭楚国的时候,项燕就崛起了,不仅挫败了李信,还使得秦国尝到了自从开始打灭国之战后的第一次大败,可以说项燕是名副其实的名将。
如此看来,其实楚国并不缺名将,只是相比较长江以北的那些将军而言,他们并不是很出名罢了,毕竟当时长江以北是中原的核心地带,战乱不断,当然会塑造出一个又一个名将。
对此,您怎么看?
2. 一代名将孙膑为何失去双腿?
谢谢邀请!
华夏大地历来不缺英才!远在春秋战国时代,华夏民族的权谋、智计,就已经初步成型。个人认为,春秋战国时期百家争鸣的文化形态,影响深远,为后世奠定了文化领域的基石!
国强必须兵强。尤其在战国时代,周天子式微,各诸侯国之间的相互攻伐、兼并愈演愈烈,成为了那个时代的主旋律。千军易得,一将难求,军事才能卓著的名家们,也纷纷于于乱世之中寻明主以实现自己的人生价值。下面,我们来看看兵家卓越人物之一——孙膑。
孙膑,战国初期军事名家,是春秋时期军事名家孙武的后人,生于齐国,曾与后来的死对头庞涓共同师从奇人鬼谷子习修兵学。庞涓虽刻苦,但相比较孙膑,天资、心性皆略逊一筹!
二人学成下山后,庞涓投奔魏国,初露峥嵘,便被魏惠王拜为大将。庞涓为此颇为自得,邀请孙膑来魏国小住,魏惠王也慕名而来,与孙膑见了面。经过一番交谈,魏惠王认为孙膑之才胜过庞涓,想把孙膑留在魏国。
庞涓妒火中烧,跑到魏惠王面前说了孙膑的坏话——私通齐国。这还得了!魏惠王联合庞涓定计,以“莫须有”的罪名,将孙膑施以“膑刑(挖掉膝盖骨,并非砍掉双腿)”。
孙膑九死一生,最后跟随出使魏国的齐国使臣回归齐国。
战国初期的魏国是天下第一强国,精兵魏武卒令天下诸侯谈之色变。所以,到了魏惠王这一代,魏王开始以统一天下为己任!
此时三晋矛盾渐趋尖锐,赵国发兵攻打魏国的盟国卫国。魏惠王令大将庞涓率军,势如破竹,一路攻到赵国国都邯郸。赵国危矣,君主赵成侯派使者入齐,求齐威王发兵救援!
当时的齐国,在一代雄主齐威王的治理下,已经成为了天下第二战国。齐魏两国迟早要撕破脸皮争夺霸主之位,魏国攻赵,正是个出兵争霸的好时机。所以,齐威王命田忌为大将,孙膑为军师,领兵救赵。
孙膑摒弃劳师远征的战法,以小股部队佯攻救赵,领主力部队攻入魏境,直逼魏都大梁!魏惠王大惊失色,急令庞涓率军回援。魏军于桂陵一带遭到齐军埋伏,齐军以逸待劳,魏军大败!
公元前342年,魏惠王以庞涓为将,发兵攻韩。韩国弱小,非魏国对手,韩昭侯派使者出使齐国,请求齐国发兵增援。
齐王仍命田忌、孙膑二人率军救韩!孙膑再次挥师包围了魏都大梁,庞涓见孙膑故技重施,急忙领兵回救。孙膑以“减灶计”,给庞涓制造了齐军怯于与魏军交战的假象。中计的庞涓反而志在必得,带领魏军星夜兼程,欲消灭齐军,一雪前耻!
孙膑料定庞涓将会经过马陵山道,领齐军在马陵道设伏。轻敌冒进的庞涓再次遭遇齐军伏击,魏军丧精锐之师十万,庞涓羞愧自尽。马陵之战后,魏国元气大伤。
齐魏争霸,以齐国崛起而告终。田忌、孙膑二人因战功卓著,受到齐威王厚待。但由于田忌与相国邹忌不和,遭到邹忌陷害,田忌无奈之下出逃楚国。被殃及池鱼的孙膑渐渐淡泊名利,过上了隐居生活,专心著书立说,著有《孙膑兵法》一书传世!
3. 楚世家灵王受辱的故事读后感?
《楚世家》中的故事《灵王受辱》让我深思。故事讲述了楚国灵王遭遇了一连串的耻辱和挫折,他不仅失去了自己的权力和尊严,也失去了曾经的荣耀和威信。这个故事给我留下了深刻的印象和启示。
首先,故事中的灵王面对挫折和耻辱的时候,他决定不妥协,不放弃,而是毅然决然地选择了忍辱负重、反思和改变。这让我想到了人生中遭遇困难和挫折时的态度。面对困境,我们可以选择怨天尤人,抱怨命运不公,或者选择积极面对,不屈不挠地努力改变自己。灵王的选择展示了一个积极向上的态度,他从失败中汲取教训,勇敢地面对自己的错误,并且积极寻求改变和修正。
其次,故事中的灵王在面对挫折和耻辱的过程中,展现了内心的坚韧和勇气。他并没有沉沦于失败和耻辱之中,而是通过思考和行动,重新获得了人们的尊重和支持。这让我明白到,无论遇到什么挫折和失败,都要保持内心的坚韧和勇气,不放弃自己,不被困境所压倒。我们可以通过反思和修正错误,寻找新的机会和出路,重新站起来。
最后,这个故事也反映出人性的复杂性和世事无常。在故事中,灵王的权势和威严瞬间荡然无存,他所信任的人背叛了他,他曾经骄傲的楚国也失去了往日的辉煌。这让我深思人与人之间的信任和背叛,命运的无常和不可预测性。它提醒我要珍惜身边的人和事,保持谨慎和警觉,不要过于依赖权力和物质的存在。
通过阅读《灵王受辱》,我深刻地感受到了人生中的不易和挫折的力量。故事中灵王的经历给我启示,无论面对多大的困难和挫折,都要坚持自己的信念,保持积极向上的态度,勇敢地面对并努力改变自己。同时,也要谨记人性的复杂性和命运的无常,珍惜眼前的一切,不忘初心,保持对内心真实和善良的追求。
4. 古时候的鬼谷子有多少个徒弟都是谁?
多谢邀请!
回答这个问题之前,我们先来了解一下鬼谷子这个人。
鬼谷子,姓王名诩,是春秋战国时期道家、兵家、纵横家的鼻祖,也是我国历史上一位极具神秘色彩的人物。
他被誉为千古奇人,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,在神学、兵学、游学、出世学等方面均有极高造诣。
接下来我们再来看一下他都有哪些弟子。
一、孙膑
孙膑,齐国阿人,他是孙武的后代,是战国时著名的兵法家。他曾与庞涓一同在鬼谷子门下学习兵法。后庞涓在魏国做将军时,嫉妒他的才能,把他骗到魏国,处以膑刑,孙膑因此得名。
之后他暗中与齐国使者秘密联系,被载回齐国,之后被齐威王任命为军师,协助齐将田忌,打了如桂陵之战、马陵之战等一系列漂亮的仗。著名的田忌赛马、围魏救赵、“减灶法”等都出自于他的手下。
之后他又给后人留下了一部珍贵的军事著作——《孙膑兵法》。此书原有89篇图4卷,内容十分宏博,不幸的是在东汉末年失传。到了1972年4月,山东临沂银雀山汉墓出土了部分孙膑谈兵的竹简,经专家们长期研究整理,最后确定为16篇。
二、庞涓
庞涓(?—前341年),他是战国初期魏国名将。他与孙膑一同在鬼谷先生处修习兵法。他先于孙膑下山,也确实依靠自己的所学被魏国拜为将军,对魏国的扩张起到了一定的作用。之后孙膑下山后,他嫉妒孙膑才能,设计陷害孙膑。
公元前342年,魏国进攻韩国,次年齐国救韩国,采用了孙膑的策略,直逼魏都大梁,接着退兵,诱使庞涓兼程追击,在马陵之战中伏大败,大叹“遂叫竖子成名”后,被乱箭射死。
三、苏秦
苏秦,字季子,战国时期著名的纵横家,与张仪一同跟随鬼谷子学习纵横捭阖之术。他以一己之力促成山东六国合纵,使强秦不敢出函谷关十五年,又配六国相印,叱咤风云。
著名的“悬梁刺股”的故事中的“刺股”就出自于他。
他从鬼谷子处学成之后,便出游列国,结果数载之后,仍一无所成,使得“妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。”于是他感叹说:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也!”乃闭室不出,愈发学习。在他苦读太公《阴符经》之时,每逢困乏欲睡,便用锥自刺其股。这是成语“悬梁刺股”中之“刺股”的由来。
四、张仪
张仪,战国时著名的纵横家。魏国安邑人,于魏惠王时入秦。他两度出任秦相,与苏秦“合纵”计策不同的是,他主张“连横”。他极力倡导连横之事,努力瓦解齐楚同盟,为秦国最终实现各个击破统一六国立下了大功。
但他的晚年也是很凄惨的。秦惠文王死后,武王即位,但他与张仪有矛盾。于是张仪在秦国受到了许多迫害,甚至连生命也受到了威胁,只好再回到魏国。幸而受到魏王重用,被任命为相。自此以后,张仪再也没有离开魏国,直至死在任上。
以上四位,是鬼谷先生有史考证的四位弟子。除此之外,据说商鞅、毛遂、甘茂、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、司马错、蒯通、黄石、公孙衍、李牧、魏僚、李斯、徐福等一干对中国历史的进展起到了推波助澜作用的大人物,也是鬼谷先生的弟子!
像这种在历史进程中大放异彩的人物,能培养出一个就能看出老师的厉害之处了。可鬼谷先生竟能培养出那么多位,真乃世间奇人!
一家之言,出错之处,敬请指正;不足之处,欢迎补充,不胜感激!
我是逗号先生,感谢大家阅读!
5. 炊者不立是什么意思?
谢邀。
《道德经》第二十四章,“炊者不立”,应该如何理解呢?
“炊者不立”是出现在《道德经》的帛书版中,而非流行了千年的通行版。
老子的《道德经》因为时日久远,经过世代文人的解注,或者避讳,都会出现更适合当时代的阅读版本,而最早的版本可能就已经失佚。《道德经》的状况还算好,因为哲学思想深刻,所有后来者只是在原版上进行理解、增注,几千年下来变动不是很大。就目前而言,版本虽然多,但是大体也就是通行版、帛书版、竹简版三大分类。
我们现在常见的是源自西汉河上公《老子章句》和曹魏时期王弼《老子注》,王弼版更为流行。这个就是通行版,因为传承的时间也非常久远了,而且相对更早的版本,记录清晰、增补明确,所以我们现在读的、学的基本上就是这个版本。
1973年在长沙马王堆汉墓出土的西汉帛书本,有甲乙两种。该本以“德”在前、“道”在后,称《德道经》。中华书局有高明的《帛书老子校注》,中央编译出版社有熊春锦的《德道经》注解。
1994年出土了郭店楚墓竹简《老子》。马王堆帛书是最早的全本,竹简则是迄今最早的。由于是竹简,且只有两千言,体系已经不同,无法判断道、德前后。
竹简版遗缺太多,非专家无以考证,所以我们现在出现的争论最多就是帛书版和通行版。这就类似与发生在汉朝的“今古文经之争”,当年秦始皇焚书坑儒,收尽天下文献,导致很多经典都是口口相传,几十年中出现了很多版本。然后随着汉朝的建立、天下逐渐宽松,有很多当年读书人私藏的古书问世,却和口传的各个版本的书大相径庭,导致了终汉一朝的文经之争,直到兼通今古文经的郑玄采用混杂的方式注释经典,才让汉代今古文经之争在形式上结束。
《道德经》的这三种版本,在文字上甚至思想上差别都比较大。在“真伪”上,我们只能相信时间更靠前的善本。但由于帛书、竹简本都是近代发现,而王弼的版本一脉相承,流传近两千年,普通人读《老子》,还是以王弼版本为准的。
现阶段对《道德经》倒是没什么争论,普世的学通用版,帛书版作为更早、更接近老子原意的内容进行参考,竹简版更早却残缺,就留给考古专家订正。
而“炊者不立”这句话在我们学习的通用版里是没有的,也就是说在西汉时期,这句话就被改成了“企者不立”。
企者不立,跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘形。物或恶之,故有道者不处。
“企”通“跂”,所以这和河上公的版本是一致的。而在帛书版本中,又分为甲乙本。甲乙两种的区别在于,甲本错谬较多,并不避讳“刘邦”的“邦”字,说明这是在叔孙通制礼之前的私抄本; 乙本抄写精良,修改了很多错误,在思想上更加接近道家思想,并且对“邦”字避讳。说明是在叔孙通制礼之后,黄老哲学成为意识形态的成本。乙本帛书很可能是官方通用的版本。
甲本和乙本差不多,都是“炊者不立”,而没有“跨者不行”这一句,但是甲本有几个字遗失,所以我们以帛书乙本为准,来看这一章和通用版的区别:
炊者不立;自是者不章;自见者不明;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘形。物或恶之,故有欲者弗居。
我们可以看到,最主要的区别就是通用版的“企者不立,跨者不行”代替了“炊者不立”。
为什么会出现这种现象呢?是不是在秦汉时期的口口相传,“炊”字误传为“跂”?未必没有这么可能,因为古汉语中发音中这两个字的发音确实相近,可能在如今的南方方言中还有类似的发音别字。因为不是音韵学专家,所以这里只是个人猜测,并没有什么依据。
也许河上公在记录口传《老子》的时候,原本老子用来比喻的“炊者不立”的故事因为小众而失传,才会造成对这句话揣摩不透,根据自己的想法和老子上下文的意思,誊写了“跂(企)者不立”,然后根据老子韵文对偶方式添加了“跨者不行”四字,让二十四章读起来更加有节奏感,才变成了我们今天看到通用版的样子。
那么河上公的“企者不立,跨者不行”是什么意思呢?
“跂”是抬起脚后跟站着,这种状态人虽然显得高一点,但是没办法维持长久。跨者不行,就是葛优说的,步子迈大了,容易扯着蛋。所以这两句的意思其实就是不要急功近利、只有顺其自然、安稳扎实,才能站的久、走得远。
“炊者不立”,从字面上来说,就是烧火拉风箱的人就不要站着。因为拉风箱者都是要矮下身来,或蹲或坐,不要违背自身工作状态,才能把这个事情做好。
从字面上来说,河上公的版本比喻更加贴切。但是我们如果从整个《道德经》来看,就不是这样了。老子不是突然用“炊”这个拉风箱的比喻的,我们看第五章:
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多闻数穷,不若守于中。
“天地之间,其犹橐龠乎?”天地之间的大道,就像个大风箱啊。“虚而不屈,动而愈出”,看上去里面什么都没有,却一直都在生息着万物。越是活动折腾,越是产生。
“炊者不立”很有可能是对第五章的呼应,因为第五章曾经做过专门释义,这里就不再详解。所谓上善若水,润物无声。得道之人,顺应天道,拉动天地间的大风箱,作为天地万物的“炊者”,要象水一样,不居功,不彰显,从心顺道,就是正途。
所以才会有后面的“自是者不章;自见者不明;自伐者无功;自矜者不长。”自以为是的人,不会明察。自我显露的人,不会明显。自夸的人,不会有功绩。自恃的人,不会长久。
用“炊者不立”来做这个比喻,自然是合乎老子原意的。
当然,河上公的“跂者不立,跨者不行”也不错,而且从今天来看,好像更符合上下文。这些版本之间的谬误虽然越是勘明越好,但是“文以载道”,在无法得到最新证据之前,我们也不必过于纠结。
关键还是在于我们是否能领会老子和老子后来人不断发展增注的思想境界。
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6. 齐宣王手下有名大臣名叫什么?
淳于髡(约前386年—前310年),齐国黄县(今山东省龙口市)人,战国时期齐国政治家、思想家,齐之赘婿,齐威王拜其为政卿大夫。
淳于髡身长不满七尺,滑稽多辩,数度出使诸侯,未尝屈辱。其中,齐威王八年,楚发兵伐齐。齐王使淳于髡至赵国请救兵,赵王与之精兵十万,革车千乘,楚国闻之退兵。
淳于髡博学多才、善于辩论,曾经辅佐过魏惠王、陈轸等人,是稷下学宫中最具有影响的学者之一。他长期活跃在齐国的政治和学术领域,上说下教,不治而议论,曾对齐国新兴封建制度的巩固和发展、对齐国的振兴与强盛、对威、宣之际稷下之学的发展作出了重要的贡献。
7. 秦国任用了哪些六国人才?
我是老湿基,我来回答!
秦国原来是非常闭塞以及落后的国家,贵族盘根错节,山东诸国对于秦国一直都是正眼瞧不上,知道秦孝公的出现,用一纸《求贤令》打破了僵局。从《求贤令》颁布以后,秦国就源源不断地吸引着他国的人才为秦国服务!毫不客气地讲,就是六国的人才,才使得秦国最后一统天下的。
一、商鞅
商鞅,卫国人,也有人说是魏国人,其实,商鞅的祖籍是卫国人,人家是妥妥的姬姓卫国的贵族,早年出仕在魏国,为魏国丞相公叔痤门客,他本想留在魏国为魏国效力,奈何魏慧王不采纳公叔痤的建议,既不用商鞅,也没杀商鞅,公叔痤早就已经预感到商鞅是不世之大才,其以法治国将会成为时代的趋势,便跟魏慧王说:要么就用他,要么就杀他。
此时,正巧秦孝公向天下颁布《求贤令》,商鞅一看,还是去秦国吧,再在魏国待下去,等魏王缓过神来,肯定要弄死自己的。
到秦国之后,就是大家所熟知的商鞅变法了,以一己之力把秦国打造成一个战争机器,也把百姓都打造成为这个战争机器服务的资源。他以法治国,打通了普通人向上晋升的通道,一个军功制,就把旧贵族势力打个稀烂,秦国上下全民都渴望战争,只为砍得脑袋多一点,换取爵位。
商鞅一度被秦孝公封为商君,在秦国地位如同秦君,出现了短暂的孝公与商君共治秦国的局面,正如商鞅对秦孝公说的那样:公如青山,我如松柏。一切都在秦孝公死后,烟消云散,孝公薨逝之后,旧贵族势力复辟,联手弄死了商鞅,不过幸运的是,新上位的秦惠文王继续承袭了商鞅之法治国,使得秦国继续强大下去。
商鞅为秦国打下了一统天下的基础框架,扭转了秦国的颓势,就是从此刻起,秦国在一统华夏的路上大踩油门。
二、公孙衍
魏国人,同样也是魏国出仕的,还做着大官,官职“犀首”,很多人认为这是称呼,其实,这是魏国设立的武将的官职,曾经多次率领魏国军队攻打秦国,但受人猜忌,被魏王炒了鱿鱼,本已经心灰意冷,结果,秦国抛来了橄榄枝,公孙衍头一头扎进了秦惠王的怀抱。
被秦惠王拜为大良造,也是武将的官职,率领秦军攻打魏国,好家伙,秦魏两国交战成为了公孙衍左右互搏了,熟知魏国军情的公孙衍大火全收,迫使魏王割让河西之地给秦国。
魏王呢,后悔的直拍大腿,便令人给公孙衍送去重金,以挽公孙衍回头,此时呢,张仪也到秦国了,提出此时应该继续敲打魏国,魏国此时正是无将可用之机,公孙衍也许是因为魏国是自己母国的原因,则提出此时应该先打西南的戎狄,张仪就说公孙衍有意袒护自己的母国,秦惠文王就炒了公孙衍的鱿鱼。不过,公孙衍也确实为秦国立下大功,夺回了大片土地给秦国。
三、张仪
张仪也是魏国人,看到没,魏国简直就是战国时期的“黄埔军校”专门为他国输出人才。不同的是,张仪没有在魏国做过官。他从鬼谷子那毕业之后去的赵国,本想在赵国混个编制呢,结果,一事无成,此时,他的师兄苏秦在赵国混得风生水起,正在游说赵肃侯联合其他5国去攻打秦国,张仪呢就想去拜见自己的师兄,结果苏秦对这个师弟是不闻不问,连见都不见,张仪十分气愤:要不,也去秦国去碰碰运气。于是就朝秦国奔去。
而这正是苏秦所想的,苏秦想联合六国以攻秦,但最关键的一点就是秦国得对六国造成威胁,这个事情,他的师弟能做到,因为他知道张仪的能力,便故意把张仪气走,在得知张仪是朝着秦国去的时候,张仪就派人沿途为张仪提供饭票,到了秦国,苏秦还花钱给张仪运作,使得张仪能够成功混上秦国的编制。
张仪就厉害了,苏秦是合纵,张仪是连横,这段时期的华夏,一直都是这哥俩在“斗法”,在张仪的辅佐下,秦国国君第一次相王,也就是秦国的第一个王——秦惠文王,秦国拿下巴蜀之地,数次破解苏秦的合纵,总是以三寸不烂之舌,为秦国立下大功,数次戏耍楚王,还能全身而退,把楚王,韩王,魏王、齐王玩弄于股掌之间。秦国由此声威大震。
晚年的时候,由于秦国宗室内斗,便黯然地退出秦国政坛,消失于民间。
四、 宣太后——芈八子
楚国人,为秦惠文王之妾,生下嬴稷,也就是秦昭襄王,由于秦惠文王之子嬴荡举鼎身亡,指定嬴稷接任秦王之位,芈八子成为了太后,也就是秦国历史上赫赫有名的宣太后。
当时,秦昭襄王年幼,宣太后把持朝政,利用自己的能力以及特长,先是稳定住义渠王,最后为了秦国利益,杀了自己的情人——义渠王,且杀了自己与义渠王的孩子,用自己的纵横捭阖的能力大大缓解了秦国的后顾之忧,宣太后虽然把持朝政,但一切出发点都是以秦国利益为重,把持朝政期间,提拔自己的弟弟魏冉成为秦国的丞相,而魏冉也的确为秦国立下了赫赫战功,使得秦国的实力再一步提升,晚年的时候,放权给秦昭襄王,是秦国历史上少有的没有流血的政权交接。
五、 魏冉
楚国人,宣太后之弟,位居秦国丞相,刚到秦国时,就因为拥立秦昭襄王而立下大功,更是提拔了白起,为秦国活生生的提供了一个征伐四方的杀神。
帅兵攻打魏国,直接打到了魏国的都城——大梁,这一战,直接打断了魏国的脊梁,以至于魏国在灭亡之前都浑浑噩噩的,患上了恐秦症。
此时的魏冉,由于战功赫赫,在秦国权倾朝野 ,自己提拔的白起更是在战场上给魏冉增添了不少政治资本,巧妙地化解了苏秦主导的五国攻秦,更是转化成为了六国攻齐,几乎灭了齐国,为秦一统天下扫清了一个大的障碍,但由于私欲太重独享了战争成功,且由于权势过大,引起了秦昭襄王的忌惮,秦昭襄王便借机解除了魏冉的所有职务,使其回到自己的封地——陶邑暗度晚年,也算是为数不多的位高权重能够得以善终的人。
六、 范睢
很不巧,哈哈,又是魏国人,看到没,魏国在为他国输入人才这方面一直是孜孜不倦的态度。
范睢,本是魏国大夫须贾的门客,满腹经纶,一直都想有出头之日,在跟须贾一起出访齐国的时候,齐王一眼就看出范睢有大才,便赠送了须贾一些钱财,并且劝说范睢留在齐国,包吃住,给编制。不曾想,范睢十分有原则,不但拒绝了齐王的好意,还把事情原原本本地告诉了自己的老大须贾,按照须贾的意思,退还了所有的财宝给齐王,带着范睢回了魏国。
须贾觉得,此次去齐国,作为下人的范睢的待遇居然比自己还高,便心里很不是滋味,便把整件事情包装成范睢有叛国的嫌疑报告给了魏王,魏王呢也很配合的开始对范睢进行严刑拷打,范睢的一条命几乎就这样交代了,还是在一个很有同情心的小吏的帮助之下,装死混了过去。
绝境逢生的范睢,此刻内心里已经种下了一颗报复的种子。他放眼一看,整个天下只有秦国一片勃勃生机的盛况,便起身投奔秦国去也。
到了秦国之后,范睢自我推荐的见到了秦王,以自己的三寸不烂之舌,说服了秦王,成为了秦王的侍从。他主张秦国远交近攻,具体的方针是与远在东方的齐国结交,让齐国安心地跟秦国做生意,使其不干预秦国东出的计划,而秦国呢好放手蚕食距离最近的韩国、魏国、楚国,这一政策直接把齐国弄成了作壁上观的人。
范睢深知秦昭襄王的困惑,建议废除魏冉丞相之职,帮助秦昭襄王收回权柄,又建议从巴蜀之地修直达咸阳的直道,使巴蜀之地的粮食能够源源不断的送往咸阳,使得整个秦国都没有粮草不足的后顾之忧。
七、 吕不韦
吕不韦,卫国人,世代经商,因此,家境十分殷实。中国的封建社会里,商人为四民之末,地位是最低的,同样的道理,作为天下首富,物质这一方面已经得到满足了,精神上的文明也该抓抓了。
在赵国,吕不韦结识了在赵国做质子的秦公子异人,便觉得自己的机会来了,于是,他把异人当做商品作为投资的想法告诉了异人,异人一听,一拍即合,并且表示:一旦得国,定与汝共享秦国。
接着,吕不韦就开始了一场豪赌,吕不韦深知梭哈的智慧,直接就把所有的生意变卖成了财产,一半给异人,叫异人拿着在赵国享用以及结交关系,另一半自己拿着去了秦国开始运作。在这个时候,还把自己的婢女送给了公子异人,也就是后来的赵姬,并且生了一个儿子——公子政。
在吕不韦的精心运作下,没有子嗣却受秦昭襄王宠信的正宫华阳夫人顺利的认公子异人为嫡子,并且成功的继承了秦国的王位,是为秦庄襄王。
秦庄襄王也履行了自己的承诺,让吕不韦做了丞相,身为丞相的吕不韦,又把公子政给迎回了秦国,成功地被立为储君,没几天,秦庄襄王就死了,那么,战国的最终BOSS秦王嬴政登场了。
这个时候,嬴政年幼,朝政一直是吕不韦把持着,不过,吕不韦也的确对得起秦国,在吕不韦当政的时候,进一步削弱了六国的实力,并且以经商的名义在六国埋下大量眼线做为间谍,为秦国源源不断的提供着信息,在吕不韦的运作之下,为秦国挖掘了大量人才:蒙氏一家、王氏一家,这两个家族可是一直为秦国输出着不世将才,还为嬴政挖掘了李斯这个大才,可以这么说,在吕不韦的时期,山东六国全都患上了恐秦症。
最终,不管是因为嫪毐的宫廷之变也好,或者是功高震主也好,总之是引起了嬴政的忌惮,最终被贬到自己的封地洛阳暗度晚年,紧接着,又为了保全整个吕氏一族,服毒自杀以证明吕家的清白。
八、 郑国
韩国人,一个水利工程师。被秦国聘请到秦国主持修理大渠,此项工程之浩大就相当于如今的三峡工程,整个工程一开始的时候,就遭到了秦国上下一致的反对,认为工程太过庞大,不可能完工,其他六国也嘲笑秦国简直痴人说梦。
就在工程进行到一半的时候,秦国逐渐发现了一个惊天的阴谋:郑国是韩国派到秦国间谍,主要任务就是游说秦国修大型的水渠,以达到疲秦,放缓东出的目的。为此,郑国也表示自己只想把渠修好,因为他平生只有这一梦想,修一个足以功在千秋的大项目,奈何自己的一家人在韩王手里。
工程已经进行了一半,此刻放手那就前功尽弃了,那不是政哥的作风,于是,嬴政力排众议,坚持把渠修下去,另一边着手派人贿赂韩国的政坛,成功的将郑国一家老小接到了秦国。
郑国一看,秦王如此上道,自己不能掉链子,于是更加全身心地投入工程,最终,大渠修成,为秦国增添了万亩良田,老实讲,2000年后的今天,这个工程还在恩泽着两岸的百姓。嬴政亲自命名为——郑国渠。
就这样,一个叫做郑国的韩国人在秦国修了一个名字叫做郑国渠的水渠。
九、 李斯
楚国人,早年在稷下学宫求学于荀子,于韩非子是同门师兄,这哥们在没毕业的时候就预料到秦国将要一统天下,所以,毕业之后就直奔秦国而去。
先是被吕不韦举荐为客卿,陪嬴政读书,渐渐地,这俩人都发现相逢甚晚,俩人的的治国理念,那种感觉就像是:你知我深浅,我只你长短。
之后,李斯帮助嬴政罢免吕不韦的丞相之职,成功的把权力收归嬴政之手,紧接着就开始帮助嬴政推行一统大事,主张先灭韩,再一步步东出,车同轨,书同文,统一度量衡,这些主张皆合秦王之意,更重要的是,李斯也赞同一统之后的秦王对全国实行废分封行郡县的国策,并帮助推行了下去。可以说,李斯是秦一统天下的最终辅助。
然而,李斯却是以上所有人中最惨的了,没有之一,因为他的自私自利,轻信了宦官赵高之言,违背秦始皇的意愿,跟赵高联手篡改了遗诏,最终,在赵高的算计下,被赵高腰斩于闹市。
其实,在秦国打工的六国人才远不只这些,这些只是最为出名的,欢迎各位在评论区补充哦!
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